標題:

耶穌的生平(40)請幫手

發問:

aa.jpg

 

此文章來自奇摩知識+如有不便請留言告知

你為甚麼會喜愛耶穌?

最佳解答:

耶穌(公元前8年至公元前2年–約29年/36年),古蘭經稱為爾薩,是伊斯蘭教先知;新約聖經稱為基督,是基督宗教的中心人物或神。 在伊斯蘭教,他是六大聖之一,被稱為「真主的靈氣」。 在基督宗教中,他被稱為耶穌基督(來自希臘語:Ιησο?? Χριστ??或Iēsous Christos)。有人根據他成長的地方而稱他為納匝肋人耶穌。 一些學者質疑耶穌在歷史上是否真正曾經存在,理由是因為新約聖經不是耶穌死後馬上寫的,加上可供考證的文件只有極小部份並且在歷史上出現的只是旁證。 生平 宗教系列 基督教 (基督宗教) 圖片參考:http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Christian_cross.svg/50px-Christian_cross.svg.png 基督教歷史 基督教發展時序 耶穌基督 耶穌十二門徒 大公會議 大分裂 十字軍東征 宗教改革與反對教 中國基督教 中國基督教史 三位一體 聖父 聖子 聖靈 基督教神學 基督教會 禮拜 聖恩 · 救贖 山上寶訓 十誡 聖經 舊約 新約 次經 偽經 基督教派 天主教 東正教 新教(更正教) 摩門教 (有爭議) 基督教運動 耶穌的生平是指耶穌在地上生存的時空。但由於主流教會團體視耶穌為三位一體中的一體,所以耶穌的生平應該包括祂未降生為人的一段時空在內。 [編輯] 降生為人 耶穌的父母是約瑟及馬里亞。基督教的信條認為他是童貞女馬里亞受聖神感孕[1],道成肉身(incarnation),降生為人,住在我們中間[2]。 耶穌基督在岳父約瑟的祖籍、當時羅馬帝國猶太行省的伯利恆出生,其後為逃避當時猶太的長官大希律王的追殺令而遠走埃及,至到大希律王死後才回到約瑟的居住地、加利利行省的拿撒勒定居(另一說「納匝肋」這個地名是耶穌死後才命名的)。後來接受洗者若翰的洗禮,開始在加利利一帶開展傳道工作,並在信徒當中親自揀選了12人成為入室的門徒。 [編輯] 生平事跡 耶穌主要的生平事跡都記載在四福音書中。在他三十歲時開始傳道達三年,主要是宣揚神的國已經降臨的信息,到處醫病和趕鬼,當中也有挑戰猶太傳統,而宣稱自己是上帝的兒子[3]也是不能被當時的人所接受。 [編輯] 猶大出賣 普遍認為耶穌是被群眾出賣,指他想自立為猶太王,因而被判釘死於十字架上。耶穌卻指出藉祂自己的死亡,來救贖世人所犯的罪。 在約公元33年時,由耶利哥城前往耶路撒冷,受到群眾的歡迎。基於各種宗教和世俗的原因,當時的猶太人對耶穌基督非常憎恨[4]。猶太教上層階級當權祭司與教士收買了12門徒之一的加略人猶大,以30塊銀的價錢和他串通,以親吻耶穌為暗號,把耶穌拘捕,並控以「自稱為猶太人的王」的罪名。耶穌被捕時,他的門徒彼得(天主教稱為伯多祿)拔劍削掉一個打手的耳朵,耶穌責怪說:『收刀入鞘吧,凡動刀的人必死於刀下!』[5]彼得只好放下刀來,耶穌在治好了那人之後,終於被抓走了。根據聖經所說,那位受過刀傷的人後來成為了信徒。 在群眾壓力下,被本丟彼拉多判處釘死在十字架上,並隨即押往各各他的刑場。 [編輯] 死裡復活 死了三天後從死裡復活,向世人展示他自己已經勝過死亡。 聖經記載,稱耶穌死後被安葬於各各他附近的一個墓室,並於三天後復活。之後他回到加利利與眾門徒見面,並於40日後升天。 耶穌復活的那天,是過春分月圓的第一個星期日,後被基督教定為「復活節」,是西方社會的重要節目之一。 [編輯] 復活意義 有指復活宣揚了道是真理,凡信他的人將來必像他一樣身體復活;他的復活也證明自己是舊約先知所預言的「彌賽亞(Messiah)」(天主教稱默西亞),凡口裡承認耶穌是主,心裡相信他從死裡復活,在末世審判的時候,可以得到永生。 [編輯] 死裡復活後 自從耶穌從死裡復活後,一些追隨耶穌的猶太人發現,神差派下來的彌賽亞不單要拯救猶太人,而且要拯救全世界的人,使凡信他的人得享永生,於是宣告耶穌是真正的彌賽亞,是基督,故稱他為耶穌基督(Jesus Christ)。 中文譯名:羅馬天主教根據希臘文譯作「基利斯督」;基督新教只取首末兩個字。 自此,他的信徒們前僕後繼,飽經風霜,以不怕死的精神去傳播基督教,使得基督教的影響越來越大。公元4世紀時,羅馬統治者君士坦丁一世認為基督教愛護仇敵,反對同邪惡做鬥爭的說法與他們的統治有利,就把基督教定為國教。從此,基督教以更快的速度傳遍全世界,成為世界上三大宗教之一。

其他解答:

根本《聖經》就充滿流料,例如四福音書中就只有《馬太》及《路加》兩本有耶穌出生事蹟,連最早的《馬可》都沒有,而兩本福音之間矛盾嚴重(例如《馬太》版本的約瑟夫婦原本在伯利恆生活,誕下耶穌後才因避難而輾轉去拿撒勒定居;《路加》版本的約瑟夫婦本來就在拿撒勒生活,因普查才去伯利恆並在那兒誕下耶穌),起碼有一本是捏造,再加上兩版本都與歷史不符兼且情節荒謬,最大可能性是兩本福音都是老作! 耶穌出生「記載」的兩個版本: http://*****/5zqoy2 又例如新約預言公元一世紀世界末日(已徹底破產接近二千年): http://*****/6dg8st 2008-07-29 12:17:22 補充: 新約預言公元一世紀世界末日,已徹底破產接近二千年: 新約預言世界末日在耶穌或其門徒年代來臨 http://www.catcatforum.com/discuz/viewthread.php?tid=852090 更多落空預言: 推羅預言 http://forum.hkudb.com/showthread.php?t=14455&page=2 張冠李戴的以色列復國預言應驗 http://*****/32nk3r 其他: http://*****/ywtg53 http://www.skepticsannotatedbible.com/proph/long.html|||||耶穌(公元前8年至公元前2年–約29年/36年),古蘭經稱為爾薩,是伊斯蘭教先知;新約聖經稱為基督,是基督宗教的中心人物或神。 在伊斯蘭教,他是六大聖之一,被稱為「真主的靈氣」。 在基督宗教中,他被稱為耶穌基督(來自希臘語:Ιησο?? Χριστ??或Iēsous Christos)。有人根據他成長的地方而稱他為納匝肋人耶穌。 一些學者質疑耶穌在歷史上是否真正曾經存在,理由是因為新約聖經不是耶穌死後馬上寫的,加上可供考證的文件只有極小部份並且在歷史上出現的只是旁證。 目錄[隐藏] 1 生平 1.1 降生為人 1.2 生平事跡 1.2.1 猶大出賣 1.2.2 死裡復活 1.2.2.1 復活意義 1.3 死裡復活後 2 誕生年分 2.1 人口普查時 2.2 屠殺嬰兒前 3 史實性 3.1 利用法證專業重組耶穌的平日生活 3.2 經文史實性 3.3 更早期經典的可能性 3.4 可信度 3.5 福音受外界的影響 3.6 福音書以外的記載 4 耶穌的種族 4.1 馬太福音的說法, 由亞伯拉罕到耶穌一共43代 4.2 路加福音的說法,由亞伯拉罕到耶穌一共37代 5 伊斯蘭教中的耶穌 6 注釋 7 參考及注腳 7.1 其他參考文獻 8 參見 9 外部連結 9.1 歷史的和懷疑的觀點 [編輯] 生平 宗教系列 基督教 (基督宗教) 圖片參考:http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Christian_cross.svg/50px-Christian_cross.svg.png 基督教歷史 基督教發展時序 耶穌基督 耶穌十二門徒 大公會議 大分裂 十字軍東征 宗教改革與反對教 中國基督教 中國基督教史 三位一體 聖父 聖子 聖靈 基督教神學 基督教會 禮拜 聖恩 · 救贖 山上寶訓 十誡 聖經 舊約 新約 次經 偽經 基督教派 天主教 東正教 新教(更正教) 摩門教 (有爭議) 基督教運動 耶穌的生平是指耶穌在地上生存的時空。但由於主流教會團體視耶穌為三位一體中的一體,所以耶穌的生平應該包括祂未降生為人的一段時空在內。 [編輯] 降生為人 耶穌的父母是約瑟及馬利亞。基督教的信條認為他是童貞女馬利亞受聖神感孕[1],道成肉身(incarnation),降生為人,住在我們中間[2]。 耶穌基督在岳父約瑟的祖籍、當時羅馬帝國猶太行省的伯利恆出生,其後為逃避當時猶太的長官大希律王的追殺令而遠走埃及,至到大希律王死後才回到約瑟的居住地、加利利行省的拿撒勒定居(另一說「納匝肋」這個地名是耶穌死後才命名的)。後來接受洗者若翰的洗禮,開始在加利利一帶開展傳道工作,並在信徒當中親自揀選了12人成為入室的門徒。 [編輯] 生平事跡 耶穌主要的生平事跡都記載在四福音書中。在他三十歲時開始傳道達三年,主要是宣揚神的國已經降臨的信息,到處醫病和趕鬼,當中也有挑戰猶太傳統,而宣稱自己是上帝的兒子[3]也是不能被當時的人所接受。 [編輯] 猶大出賣 普遍認為耶穌是被群眾出賣,指他想自立為猶太王,因而被判釘死於十字架上。耶穌卻指出藉祂自己的死亡,來救贖世人所犯的罪。 在約公元33年時,由耶利哥城前往耶路撒冷,受到群眾的歡迎。基於各種宗教和世俗的原因,當時的猶太人對耶穌基督非常憎恨[4]。猶太教上層階級當權祭司與教士收買了12門徒之一的加略人猶大,以30塊銀的價錢和他串通,以親吻耶穌為暗號,把耶穌拘捕,並控以「自稱為猶太人的王」的罪名。耶穌被捕時,他的門徒彼得(天主教稱為伯多祿)拔劍削掉一個打手的耳朵,耶穌責怪說:『收刀入鞘吧,凡動刀的人必死於刀下!』[5]彼得只好放下刀來,耶穌在治好了那人之後,終於被抓走了。根據聖經所說,那位受過刀傷的人後來成為了信徒。 在群眾壓力下,被本丟彼拉多判處釘死在十字架上,並隨即押往各各他的刑場。 [編輯] 死裡復活 死了三天後從死裡復活,向世人展示他自己已經勝過死亡。 聖經記載,稱耶穌死後被安葬於各各他附近的一個墓室,並於三天後復活。之後他回到加利利與眾門徒見面,並於40日後升天。 耶穌復活的那天,是過春分月圓的第一個星期日,後被基督教定為「復活節」,是西方社會的重要節目之一。 [編輯] 復活意義 有指復活宣揚了道是真理,凡信他的人將來必像他一樣身體復活;他的復活也證明自己是舊約先知所預言的「彌賽亞(Messiah)」(天主教稱默西亞),凡口裡承認耶穌是主,心裡相信他從死裡復活,在末世審判的時候,可以得到永生。 [編輯] 死裡復活後 自從耶穌從死裡復活後,一些追隨耶穌的猶太人發現,神差派下來的彌賽亞不單要拯救猶太人,而且要拯救全世界的人,使凡信他的人得享永生,於是宣告耶穌是真正的彌賽亞,是基督,故稱他為耶穌基督(Jesus Christ)。 中文譯名:羅馬天主教根據希臘文譯作「基利斯督」;基督新教只取首末兩個字。 自此,他的信徒們前僕後繼,飽經風霜,以不怕死的精神去傳播基督教,使得基督教的影響越來越大。公元4世紀時,羅馬統治者君士坦丁一世認為基督教愛護仇敵,反對同邪惡做鬥爭的說法與他們的統治有利,就把基督教定為國教。從此,基督教以更快的速度傳遍全世界,成為世界上三大宗教之一。 [編輯] 誕生年分 圖片參考:http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7d/Durer_Mary_and_child_dsc01706.jpg/180px-Durer_Mary_and_child_dsc01706.jpg 圖片參考:http://zh.wikipedia.org/skins-1.5/common/images/magnify-clip.png 耶穌與聖母瑪麗亞 公曆以耶穌的出生為參照[來源請求]。在6世紀時,東羅馬為了修訂曆法,以替代混亂非常的羅馬曆法,就請當時精通天文的僧侶建議一個更合理的紀年標準。由於自君士坦丁大帝以後,羅馬帝國舉國改信基督教,僧侶就決定改以耶穌出世的年份為新紀元一年。當時的僧侶就基於聖經上「耶穌被處決時約三十多歲」,就在耶穌處決那一年的年份減去三十,作為新紀元的元年。
arrow
arrow

    ohe09nz81r 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()